تابلو اعلانات معاونت آموزش

مدرسه علمیه امام صادق (ع) کرج تحت نظر مرکز مدیریت حوزه علمیه استان البرز و اشراف حضرات آقایان سید محمود مدرسی و سید کاظم مدرسی با مدیریت حجت الاسلام و المسلمین حاج آقای منطقی سعادتی در حال حاضر در چهار بخش آموزش ، تهذیب و تبلیغ ، امور اجرایی و پژوهش خدمت رسانی می کند. این حوزه علمیه مرکز تربیت عالمان دینی و متخصصین مذهبی در استان البرز می‌باشد که با امکانات و توانمندی‌های بسیار بالا در حوزه علوم دینی فعالیت می‌کند و سالانه صدها طلبه و دانش‌پژوه را تربیت و به جامعه اسلامی هدیه می نماید .

دسترسی کاربران

امکانات وِیژه


قاسم بن الحسن نوجوان عاشورایی

نوشته شده توسط مدیر سایت در . نوشته شده در معصومین (علیهم السلام)

قاسم بن الحسن علیه السلام یکی از نوجوانان عاشورایی  است که می تواند الگوی ویژه برای نوجوانان باشد. او که از سه سالگی در تحت حمایت عموی خود امام حسین علیه السلام رشد یافته است و از عموی دیگر همچون عباس علیه السلام و عمو زاده هایی جون علی اکبر و عمه ای چون زینب کبری درس گرفته است تبدیل شده به یک نوجوان شجاع و با ایمان که این دو صفت وی خود را در کربلا بیشتر نشان می دهد. «احلی من العسل» قاسم در جواب عمو که نظرش درباره مرگ در راه خدا را پرسیده بود نشان می دهد که او یک شخصیتی عمق نگر و عالم به حقایق است. همه می دانیم که مرگ را به همین راحتی هرکس با آغوش گرم نمی پذیرد بلکه خیلی از ماها به دنبال چیزهایی هستیم که بتواند عمر را زیاد کند. در بزنگاه های زندگی و در انتخاب یکی زندگی عادی و زندگی سعادتمندانه همراه با عزت ، انتخاب های ما، از درون ما خبر می دهد. قاسم با انتخاب شهادت در راه خدا توانست به همه ثابت کند که نگاهش به زندگی بسیار متعالی است و زندگی را در حد یک زندگی گذرای دنیا نمی بیند. قاسم هم آغوش مرگ می شود و این نشان می دهد که او یک زندگی دیگری را که برایش سعادت آور است، انتخاب نموده است. نوجوانان ما اگر بخواهند همچون قاسم چنین روحیه ای داشته باشند باید مراحل ذیل را طی کنند: همنشینی با بزرگان بالا بردن سطح آگاهی به خدا ی عزوجل و جهان هستی بالا بردن بینش معادی به امید قاسمی شدن جوانان عزیز ایران زمین و عالم hajfathi.ir
از خدا بترسيد و تسليم ما باشيد،و امور خود را به ما واگذار كنيد،چون وظيفه ما است كه شما را بى‌نياز و سيراب نماييم، همان‌طورى كه ورود شما بر چشمه معرفت به وسيله ما مى‌باشد. (اكمال‌الدين/2/510)